Om Sjamanisme
Litt historikk | Hva kan jeg gjøre for deg | Vil du vite mer?

Litt historikk
Sjamanismen er verden eldste åndelige praksis.  Arkeologiske funn forteller oss at den har vært med oss fra menneskenes tidligste tider,- med bemerkelsesverdige likhetstrekk over hele verden.

Sjamanismen er ikke en religion.  Praksisen har eksistert i forskjellige natursamfunn med ulike oppfatninger av gud og kosmos. Mens en religion kan kalles en forklaringsmodell, vil sjamanistisk praksis gi direkte erfaring/opplevelse av åndeverdenen.

Vår gamle, norrøne tro hadde klare elementer av sjamanisme i seg, kalt seidr.  Du kjenner sikkert Voluspå (spådom fra volven) fra den eldre Edda.  Dette er trolig et seid-dikt. 

Her hos oss var det kvinnene som var sjamaner,- seidkvinner.  Antropologene har hatt mye moro av å finne teorier om hva Odin gjorde den gangen han utfordret kvinnene og hengte seg i ni dager og netter i asken for å bli seidmann.  (Du kan finne mer på nettet om dette hvis du er interessert).

Dessverre er det svært få av oss i dag som kan si at vi hører til i en levende, sjamanistisk tradisjon.  Den ble ofret etter hvert som de store religionene rykket fram, - ofte med brutale midler.  Så må vi finne den på nytt og prøve å lage en ny praksis som stemmer overens med vår tids utfordringer og problemer.  Dette kalles neo-sjamanisme (core shamanism, by-sjamanisme og andre eksotiske ting).  Det er den du finner i den vestlige verden i dag.

Heldigvis finnes det lommer i Asia og blant noen (syd- og nord-) amerikanske indianere der en (nesten) ubrutt tradisjon lever.  Våre samer har også beholdt bruddstykker og minner om den gamle kunsten.  Fra disse folkene har vi fått lov til å lære mye.

Likevel lærer vi kanskje aller mest av åndene selv.  De oppretter sine personlige bånd til hver enkelt av oss, står til tjeneste og er mektige læremestere og hjelpere hvis vi er villige til å lytte, ta i mot lærdommen og følge rådene deres. 

Store sjamaner av begge kjønn var i eldre tider healere, seere og lærere som virket innenfor sin samfunnsorden.  De var med på å ta de store avgjørelsene som gjaldt hele samfunnet. 

De av oss som arbeider med sjamanismen i dag, har en betraktelig mindre rolle å fylle.  Vi har ingen status som gjør at samfunnet lytter til rådene våre.  Men på det individuelle plan kan vi åpne dørene til den andre virkeligheten og søke råd hos hjelperne våre.  Det som kommer fra dem, ligner ikke noe du får høre et annet sted.  Det er en slags superrealisme som gjerne blir levert i et symbolspråk som går direkte inn i hjertet før det går videre til vår analytiske hjerne.

Sjamanens verden
Sjamanismen deler verden i tre; mellomverden, underverden og oververden.  I mellomverdenen hører vi selv til, men også ånder og energier som vi ikke umiddelbart kan observere.  Det er den verden vi hørte om når vi lærte om naturreligionene på skolen, og vi kjenner den fra eventyrene.  Der har alt liv, trær, steiner, hav og fjell. 

I underverdenen finner vi gjerne kraftdyr og hjelpere som kan assistere oss med våre egne liv.  I oververdenen finner vi andre hjelpere og lærere som kan fortelle oss om de store universelle spørsmålene. 

Sjamaner fra ulike deler av verden beskriver disse stedene med overraskende likhetstrekk.

For å kunne bevege seg fritt innenfor disse nivåene, setter sjamanen seg i transe ved hjelp av trommer, rasler, sang og/eller dans.


Hva kan jeg gjøre for deg?
Noen av dem som kommer til meg, er bare nysgjerrige og ønsker å vite om kraftdyret sitt.  Bare å få kontakt med det, kan gi ny energi, bedre selvforståelse og mot til å ta tak i livet.

Andre kommer fordi de sliter med lav energi, kroniske og psykosomatiske sykdommer (det er etter hvert anerkjent at svært mange sykdommer har psykisk bakgrunn), noen har alvorlige eksistensielle spørsmål eller er ved et veiskille i livet og er usikre på hvor veien går videre.

Sjamanismen opererer også med et begrep som kalles sjeletap.  Hvis du opplever tunge tak i livet ditt (det kan være ett enkelt traume/hendelse eller en vanskelig livssituasjon som varer ved over tid), kan du komme til å gi fra deg den delen av deg selv som er hardest skadd (en sjelebit) for å greie å gå videre.  Det er som når en arm eller et ben blir for hardt skadet.  Da må det amputeres for at resten av kroppen skal kunne leve videre.  Likevel blir vi fattigere og svakere når vi ikke er hele, og sjelehenting kan være godt og gjøre deg bedre rustet til å ta tak i livet ditt.

Hva skjer når du kommer til konsultasjon?
Først tar vi naturligvis en prat for å klargjøre problemstillingen din/hva du ønsker. 

Deretter vil jeg hensette meg i transe og gjøre en reise for deg.  Du er bare tilskuer.  (Dersom du senere ønsker å gjøre en reise selv, er jeg tilstede og hjelper deg på vei).  Når reisen er over, formidler jeg den til deg.  Svarene du får er ofte svært overraskende og gir deg en ny vinkling på livet ditt,- og det er mulig at du får beskjed om noe du skal gjøre. 

Så avslutter vi med en prat igjen.  Kanskje jeg også synes det er relevant å snakke litt om medisinhjulet.


Vil du vite mer?
Det finnes nå bra med litteratur om emnet (men lite på norsk).  Noe er skrevet sett utenfra av antropologer som ikke har noe personlig forhold til sjamanismen, mens andre antropologer har turt å gå inn i kjernen av stoffet og er selv influert av praksisen.  Også andre som har arbeidet med ulike sider av sjamanismen har skrevet mye bra.   

Spør på biblioteket eller sjekk linkene under:

www.shaman-center.dk – Anette Høst og Jonathan Horwitz i Danmark har masse flotte kurstilbud og artikler, anbefales.

www.daydrum.com – Day Feye i Telemark er sjaman og lager veldig gode trommer.

www.sjaman.com – Ailo Gaups store og mangfoldige side, også med diskusjonsforum og interessante og rare kommentarer.

Følg disse linkene videre til andre linker, det er en stor verden der ute.